Patriarhul Ciobotea D. crede ca sunt rau. Sper sa nu fiu eu afurisit, in locul ereticilor Corneanu si Drincec. Mai stii?!

Palatul Patriarhal
Nr. 4241 / 9 iunie 2008
COMUNICAT DE PRESĂ

Răutatea domnului Roncea V.

În cotidianul Ziua din data de 9 iunie 2008, în articolul intitulat „Tăcerea Patriarhului”, domnul Victor Roncea reproşează Preafericitului Părinte Patriarh Daniel că „refuză să ia o decizie în cazul Mitropolitului Banatului”, transferând, în mod vinovat şi tendenţios, Patriarhului României responsabilităţi ce revin, în exclusivitate, Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române.

Pentru corecta informare a opiniei publice şi lămurirea domnului Victor Roncea, facem următoarele precizări: Referitor la problema creată de către Înaltpreasfinţitul Mitropolit Nicolae al Banatului prin împărtăşirea la o Liturghie euharistică greco-catolică, Patriarhia Română nu a păstrat tăcerea, ci şi-a expus punctul de vedere cu promptitudine şi fără echivoc în conformitate cu principiile eclesiologice panortodoxe şi disciplina sinodală internă prin două comunicate de presă date publicităţii în zilele de 27 mai, respectiv 2 iunie 2008, ultimul dintre acestea apreciat chiar de domnul Ciachir ca fiind înţelept. În plus, în cuvântul adresat la sfârşitul Sfintei Liturghii şi a ceremoniei de proclamare solemnă a canonizării a nouă sfinţii nemţeni, oficiate la mănăstirea Neamţ cu ocazia sărbătorii Înălţării Domnului (5 iunie 2008), Întâistătătorul Bisericii Ortodoxe Române a atras atenţia asupra pericolului slăbirii unităţii din interiorul Bisericii prin gesturi ecumenice nepotrivite.Aceeaşi problemă a fost discutată împreună cu următorii membri ai Sinodului Permanent, convocaţi statutar de Preafericitul Părinte Patriarh Daniel la mănăstirea Neamţ în ziua de 6 iunie 2008: Înalpreasfinţitul Mitropolit Laurenţiu al Ardealului, Înaltpreasfinţitul Mitropolit Bartolomeu al Clujului, Albei, Crişanei şi Maramureşului, Înaltpreasfinţitul Teofan, Mitropolitul Olteniei şi Mitropolit ales al Moldovei şi Bucovinei, Înaltpreasfinţitul Nicolae, Mitropolitul Banatului, Înaltpreasfinţitul Petru, Mitropolitul Basarabiei, Înaltpreasfinţitul Mitropolit Iosif al Mitropoliei Ortodoxe Române pentru Europa Occidentală şi Meridională, Înaltpreasfinţitul Nifon, Arhiepiscop şi Mitropolit al Târgoviştei, Preasfinţitul Sofronie, Episcopul Oradiei, Preasfinţitul Ioan, Episcopul Covasnei şi Harghitei, Preasfinţitul Vincenţiu Ploieşteanul, Episcop Vicar Patriarhal şi Secretarul Sinodului Permanent.

Potrivit Statutului pentru organizarea şi funcţionarea Bisericii Ortodoxe Române,Sfântul Sinod este cea mai înaltă autoritate în toate domeniile de activitate ale Bisericii (art. 11), care examinează şi soluţionează orice problemă de ordin dogmatic, liturgic, canonic şi pastoral-misionar (art. 14, lit. b), singura autoritate bisericească care hotărăşte, cu o majoritate de două treimi din totalul membrilor săi, cu privire la trimiterea în judecată canonică a acelora dintre membrii săi care sunt învinuiţi de abateri de la învăţătura şi disciplina Bisericii (art. 14, lit. p).În Comunicatul de presă al Secretariatului Sinodului Permanent, dat publicităţii în ziua de 7 iunie 2008,se precizează: în legătură cu situaţia creată prin împărtăşirea Mitropolitului Banatului, la o Liturghie euharistică greco-catolică, Sinodul Permanent a luat act de cele relatate, cu regret, de către IPS Mitropolit Nicolae şi, neavând competenţă decizională, a hotărât ca problema să fie înscrisă pe ordinea de zi a proximei şedinţe a Sfântului Sinod, spre dezbatere şi decizie.

Constatăm cu indignare faptul că ziarul Ziua sugerează conducerii Bisericii să promoveze atitudini dictatoriale şi nu pe cele sinodale şi conforme cu învăţătura şi Statutul Bisericii. Patriarhul României nu poate judeca ierarhii de unul singur în mod dictatorial şi totalitar, ci trebuie să prezideze şedinţele Sfântul Sinod, singurul for bisericesc abilitat în acest sens.

Ca atare, la proxima şedinţă sinodală, programată pentru zilele de 8-9 iulie 2008, după instalarea tuturor episcopilor ortodocşi români recent aleşi şi dorita reunificare a eparhiilor ortodoxe româneşti din cele două Americi, situaţia creată de Înaltpreasfinţitul Mitropolit Nicolae al Banatului va fi înscrisă pe ordinea de zi spre dezbatere şi decizie.

Sfântul Sinod are responsabilitatea păstrării dreptei credinţe în faţa relativismului doctrinar sacramental şi canonic, precum şi datoria de a apăra unitatea internă a Bisericii în faţa extremismului de tip sectar şi a fanatismului justiţiar. Întâistătătorul Bisericii Ortodoxe Române nu poate lucra după principii subiective şi arbitrare sau ca reacţie la presiunile exercitate prin intermediul unor jurnalişti sau a unor persoane cu comportament dictatorial, ci îşi îndeplineşte atribuţiile, cu respectarea prevederilor Statutului şi Regulamentelor bisericeşti în vigoare.

BIROUL DE PRESĂ AL PATRIARHIEI ROMÂNE

Daca mi se permite :), am si eu o replica:

Cu papa, ori cu Sfinţii Părinţi!?

de Pr. Onisim CRIVĂŢ

Nu cu mult timp în urmă noi, creştinii ortodocşi, am asistat neputincioşi la un act care ne îndurerează sufletele şi ne ridică foarte grave probleme pentru conştiinţa creştin ortodoxă. E vorba de documentul conceput de oculta masono-catolică, semnat, la Ravenna, de autorităţile BOR şi de către Patriarhia Constantinopolului, potrivit căruia „Biserica Romei ocupă primul loc în ordinea canonică şi episcopul Romei este primul dintre patriarhi” („Adevărul”, vineri, 16 nov. 2007).
Cu alte cuvinte, Papa Benedict al XVI-lea ar deţine primul loc „între egali” în ierarhia creştină. Consecinţele sunt imense. În primul rând, semnarea acestui document creează premiza recunoaşterii supremaţiei papale, nu doar de catolici, ci şi de către ortodocşi, ceea ce, în parte, s-a şi făcut.
Mai clar, noi, creştinii ortodocşi, va trebui să acceptăm rătăcirea potrivit căreia papa este succesorul lui Hristos pe pământ, el mijloceşte pentru iertarea păcatelor noastre, de el atârnând mântuirea oricărui creştin ortodox.
În al doilea rând, ereziile dogmatice şi ereziile canonice, condamnate de toţi Părinţii Bisericii, după anul schismei, 1054, vor fuziona cu dogmele şi canoanele ortodoxe, devenind obligatorii pentru fiecare ierarh, preot, călugăr, teolog şi simplu creştin. Contestarea acestora va fi catalogată drept „fundamentalism”, „extremism”, „fanatism” etc., oponentul „beneficiind” de oprobiul majorităţii şi de blestemele ierarhiei.
Pentru creştinul musafir în biserică, indiferent faţă de dogmele şi canoanele Bisericii, nimic grav. Mulţumit de credinţa „din sufletul lui”, va zâmbi nepăsător, considerând temerile ridicole, dacă nu chiar fanteziste, în consecinţă prosteşti. Pentru creştinul practicant, care îşi ia în serios vieţuirea creştină, urmările protocolului încheiat la Ravenna trădează abdicarea de la principiile Scripturii şi ale Părinţilor bisericii, prevestind un viitor din ce în ce mai sumbru pentru cei care rămân pe poziţiile tradiţionale ale Ortodoxiei.
Practic, creştinul va fi pus în faţa dilemei: cu papa, ori cu Sfinţii Părinţi?
Să ne întrebăm cum ar fi procedat, în actualele condiţii, sfinţii din trecut, mărturisitori împotriva catolicismului: Fotie cel Mare, Grigore Palama, Marcu al Efesului, Cosma Etolianul, Gherman al II-lea al Constantinopolului, Simeon al Tesalonicului, Maxim Grecul, Nicodim Aghioritul ş.a.m.d. Dar sfinţii români, între care Nicodim de la Tismana şi Ioan din Galeş, Tănase (Atanasie) Todoran din Bichigiu, Pahomie din Gledin, Varlaam, Dosoftei şi Petru Movilă, Antim Ivireanul, Paisie de la Neamţ etc., Părinţi care au cunoscut intenţiile catolicismului „pe viu”, nu din comunicate oficiale?
Răspunsul îl aflăm în înseşi învăţăturile lor. Nici Părinţii contemporani, precum Ioan Iacob Hozevitul, Ilie Cleopa, Paisie Olaru, Nicodim Măndiţă, Nicodim de la Tarcău, Ilarion Argatu, Sofian Boghiu etc. nu s-ar fi lăsat cumpăraţi şi amestecaţi în „tratatul” de la Ravenna. Cine ar putea crede că ierarhi atât de valoroşi, precum Iacob Stamati, Iosif Naniescu, Gherasim Safirin, Irineu Mihălcescu, Tit Simedrea, prigoniţi, pentru vederile tradiţional ortodoxe, de chiar purtătorii de mitră, ar fi semnat abdicarea de la tradiţiile Ortodoxiei, parafată la Ravenna.
Oare de ce trebuia ca ierarhi care s-au vândut în trecut catolicismului habsburgic, precum Atanasie Anghel, Petru Pavel Aron ori Inochentie Micu Klein să aibă continuatori „spirituali” şi în zilele noastre? De ce se uită că asupritorii moţilor din Ardeal nu erau doar ungurii, ci şi catolicii, şi că în fruntea celor ce au înecat în sânge răscoalele din Transilvania se aflau principii-cardinali, în slujba împăratului, dar şi a papei.
Cum am putea uita că, vinovat moral pentru bătălia de la Şelimbăr, unde au murit mii de oşteni ortodocşi şi nu numai, nu este altul decât cardinalul Andrei Bathori, principe al Ardealului, cotropit de oştile papalo-habsburgice?
Sau că Sfântul Voievod martir Mihai Viteazul, ostil expansiunii catolicismului în regiune, umilit când de Sigismund Bathory, când de împăratul Rudolf, ambii catolici, şi-a aflat sfârşitul la porunca unui catolic, generalul Basta (care mai târziu va împovăra cu biruri clerul ortodox ardelean, interzicând prezenţa în Transilvania a preoţilor ortodocşi din Ţările Române)
Împotriva flamurilor papei, căruia astăzi îi cedăm cu atâta uşurinţă, a stat neclintit şi slăvitul Voievod Ştefan cel Mare şi Sfânt care, la chemarea creştinilor ortodocşi din Pocuţia, va pedepsi în repetate rânduri fărădelegile panilor catolici de la fruntariile Moldovei.
Sfântul voievod şi Mare Mucenic Constantin Brâncoveanu, a cărui faptă o bagatelizăm, pomenind-o mai mult electoral decât din convingere creştinească, întregeşte desăvârşit calendarul voievozilor mărturisitori împotriva catolicismului. Îndurerat de pătimirile creştinilor ortodocşi transilvăneni sub catolicismul habsburgic, voievodul porunceşte Sfântului Antim Ivireanul tipărirea de carte creştin-ortodoxă pentru nevoile românilor de peste munţi. Astfel, creştinii ardeleni, pentru libertatea cărora voievodul va interveni pe cale diplomatică la marile curţi ale Europei, vor primi din Ţara Românească, în mai multe rânduri, cărţi bisericeşti pentru ţinerea slujbelor ortodoxe şi lucrări apologetice pentru cunoaşterea credinţei. Fiind înştiinţat că propaganda catolică s-a întins pretutindeni, ajungând până în părţile Siriei, Brâncoveanu va porunci ierarhului tipărirea cărţilor ortodoxe în limba arabă, sprijinind Ortodoxia greu încercată pe acele meleaguri.
Multe s-ar putea spune cu privire la implicarea ortodoxă şi a altor voievozi în disputele cu catolicismul prozelitar. Regretabil este că jertfele lor nu sunt corect preţuite de posteritate care, înşelată de idealul himeric al unităţii de conjunctură, întemeiat pe principii obscure, masonico-ecumeniste, vinde cu inconştienţă sfintele rânduieli ale ortodoxiei.
În viaţa Sfântului Ierarh Marcu Eugenicul (+1444) citim: „Când turcii mahomedani s-au apropiat, ameninţând Constantinopolul, Sinodul Bisericii Ortodoxe Greceşti s-a adresat catolicilor, căutând sprijin la ei şi învoindu-se să-l pomenească [la slujbă] pe papă. Doar unul dintre arhierei a refuzat să iscălească – episcopul Marcu al Efesului – iar Duhul Sfânt a fost cu el, nu cu Sinodul.
La urmă, patriarhul cu toţi episcopii s-au alăturat lui, înlăturându-şi greşeala.
Pentru toţi, ierarhi, preoţi, călugări, teologi şi simpli creştini se pune acum întrebarea: NOI CUI NE ALĂTURĂM?
Răspunsul îl cunosc doar CEI CU CUGET NEMINCINOS.
Duminică 9 martie 2008

PS: Sa-mi transform, deci, mustrarea in al meu nume? Cum ar suna: Victor cel Rau... Hm :)

Agentul Iuda

În fapt, S.R.I. a predat C.N.S.A.S. dosarul fond reţea R 315 - 10 volume, perioada 1950 -1988, al cărui titular este Înalt Prea Sfinţitul Dr. Nicolae CORNEANU.

Potrivit documentelor ce se regăsesc în acest dosar, colaborarea titularului cu organele poliţiei politice comuniste cuprinde perioada 1950 (data semnării Angajamentului) şi 1988 (data celui mai recent document din dosar). Între aceste date, titularul apare cu mai multe nume conspirative de colaborator: „MUNTEANU”, „POPA VASILE”, „POPESCU ION/IOAN”, „MUNTEANU IOAN”. Învederăm că dosarul conţine numeroase documente în care sursa, sub numele conspirative amintite mai sus, redă informaţii despre sine vorbind la persoana a III-a, menţionîndu-se cu numele real, Nicolae CORNEANU.
Astfel, dosarul cuprinde următoarele documente care atestă colaborarea acestuia cu poliţia politică comunistă, pe care le enumerăm în ordine cronologică:
> Angajament, din 03.01.1950, olograf, semnat olograf cu nume real: Subsemnatul Corneanu Nicolae /.../ Îmi iau următorul angajament: de a informa organele securităţii din Timişoara despre eventualele întîmplări cu caracter subversiv îndreptate împotriva regimului de democraţie populară din R.P.R., atît despre cei din Mitropolie, cît şi despre organizaţii subversive legionare. La fel îmi iau angajamentul că nu voi divulga nimănui prezentul angajament dat de subsemnatul organelor securităţii."
> Caracterizarea informatorului „POPA", din 15.01.1953: /.../ În decursul activităţii sale de la recrutare şi pînă în prezent a dat dovadă de sinceritate şi voinţă de muncă. Aceasta se poate vedea prin materialul informativ pe care l-a dat într-o cantitate mare şi care a fost în majoritate de o calitate şi importanţă bună. /.../ Ştie şi are posibilităţi de a face legături şi a se strecura în anturajul elementelor care interesează Securitatea Statului pentru a culege informaţii din mediul acestor elemente. Ştie să culeagă informaţiile deosebindu-le pe cele mai bune de cele mai slabe sau mai puţin folositoare. La întîlniri, pînă în prezent a fost întotdeauna punctual, avînd o atitudine corectă, la fel avînd o atitudine serioasă faţă de sarcinile ce i se cer."
> Adresă, din 10.02.1959: /.../ Menţionăm că organele noastre sunt pentru ca CORNEANU Nicolae să fie numit în funcţia de vicar la Episcopia Aradului, deoarece este cunoscut ca un element ataşat care a sprijinit în diverse probleme organele noastre. Faţă de această situaţie rugăm dacă este posibil să interveniţi pe lîngă Departamentul Cultelor ca acesta să fie numit în funcţia respectivă." Pe document, ofiţerul a făcut următoarea menţiune: "S-a vorbit cu Departamentul în acest sens şi a promis că va rezolva problema în mod favorabil pentru noi. Bineînţeles că nu ştie că noi avem acest interes."
> Caracterizare privind pe agentul „POPA VASILE”, din 19.11.1959: /.../ De la data recrutării agentul a fost folosit cu succes în rîndul elementelor duşmănoase din mediul preoţilor ortodocşi şi chiar în jurul Mitropolitului /.../, lucrat în acţiune informativă, furnizînd materiale importante care s-au verificat întocmai /.../. /.../ În perioada anilor 1953-1954 agentul a fost infiltrat în gruparea subversivă antropozofică din TIMIŞOARA ce a fost condusă de /.../. În baza materialelor valoroase furnizate de acest agent organele noastre au documentat activitatea acestora şi arestarea elementelor antropozofice /.../. În timpul colaborării agentul s-a dovedit a fi sincer faţă de organele noastre, s-a prezentat punctual la întîlniri şi bine pregătit, a dovedit principialitate în rezolvarea diferitelor sarcini avute din partea organelor noastre, /.../a dovedit utilitate pentru munca informativă fiind capabil de a se orienta şi a rezolva anumite sarcini complicate. De menţionat este faptul că la data de 16.10.1958 agentul a fost abandonat din reţeaua informativă fără a i se lua angajament de încetare a colaborării datorită faptului că au existat anumite suspiciuni din partea lui /.../ că lucrează cu organele noastre. Însă legătura cu agentul nu a fost întreruptă, întîlnirile efectuîndu-se la intervale mai mari şi în alte localităţi pentru a fi cît mai conspirat, /.../şi în această perioadă agentul a furnizat organelor noastre o serie de materiale privind activitatea duşmănoasă a unor elemente domiciliate în alte localităţi cu care a venit în contact materialele respective fiind trimise spre exploatare organelor M.A.I. /.../ deşi înainte cu cîţiva ani au existat suspiciuni că ar colabora cu organele de securitate, fapt ce în prezent nu se mai comentează, totuşi datorită calităţilor sale personale, a dragostei ce a dovedit-o în munca informativă şi faţă de organele noastre, precum şi ataşamentul ce l-a dovedit prin fapte faţă de regimul democrat popular din R.P.R. , considerăm că va putea să i se încredinţeze anumite sarcini de răspundere mai complicate /.../. Agentul nu cunoaşte faptul că a fost abandonat întrucît dacă i s-ar fi adus la cunoştinţă acest lucru ar fi fost complet dezamăgit pe motivul că organele noastre nu ar mai avea încredere în el."
> Tabel, întocmit olograf, reprezentînd recompensele acordate informatorului „POPA VASILE” Ín perioada 1951-1957, însumînd o valoare totală de 44.375 lei.
> Caracterizare privind activitatea de colaborator al organelor securităţii statului, desfăşurată de agentul „POPA VASILE”, din 15.01.1963: Agentul , a continuat şi în perioada 1962-1963, să se comporte satisfăcător în colaborarea cu organele noastre. Ca urmare a atitudini sale pozitive atît cu organele securităţii, cît şi cu organele departamentului cultelor, precum şi cele administrative locale (regiunea Banat) în anul 1962, a fost promovat în funcţia de Mitropolit al Banatului în locul lui /.../. /.../ În această perioadă agentul a fost folosit atît pe plan intern cît şi extern. Pe plan intern în principal a fost folosit pentru reducerea activităţii religioase în eparhia Banatului, indicîndu-i-se şi luînd o serie de măsuri în acest sens (înlocuirea elementelor prea fanatice şi a celor compromişi care funcţionau în cadrul aparatului de conducere al eparhiei, înlocuirea unor cadre didactice în cadrul seminarului teologic din Caransebeş, reducerea numărului de elevi, /.../ comasarea unor parohii şi reducerea numărului de preoţi etc). Este de menţionat că toate aceste probleme au fost discutate cu el în prealabil, unele măsuri fiind propuse chiar de agent. /.../ Se manifestă ca unul ce nu crede în preceptele şi dogmele bisericeşti fiind convins că biserica a fost întotdeauna un mijloc de înşelare a maselor populare, /.../a rezultat că s-a preocupat de studiul ştiinţei marxist leniniste şi de însuşirea ei ce l-au făcut să fie convins de netemeinicia dogmelor pe care încă mai trebuie să le şi în acelaşi timp să îşi dea seama perfect că viitorul nu poate aparţine decît comunismului. Tot pe plan intern agentul a mai fost folosit pentru influenţarea directă a şefului Bisericii ortodoxe în contactele pe care le are cu acesta, aceasta în măsura în care există posibilităţi (avîndu-se în vedere că aceste contacte sunt destul de rare şi în acelaşi timp Patriarhul se poartă destul de distant cu el). Totodată agentul a avut şi sarcina de a ne sesiza toate aspectele ce se desprind din comportarea pe care o are Patriarhul. Pe plan extern agentul a fost folosit pentru cunoaşterea activităţii pe care o desfăşoară membrii unor delegaţii bisericeşti din care a făcut şi el parte, delegaţi care au participat la unele conferinţe religioase internaţionale. /.../ să-şi creeze legături cît mai multe în rîndurile celorlalţi participanţi la aceste conferinţe - în special dintre cei originari din ţările capitaliste, pe care să-i studieze în contactele pe care le aveau şi să ne informeze despre toate trăsăturile lor caracteristice. /.../ Apreciez că agentul este foarte disciplinat, obiectiv în prezentarea diferitelor probleme pe care le sesizează, totdeauna întreabă cum să rezolve anumite probleme ce se ivesc în conducerea eparhiei, se străduieşte să aplice întocmai indicaţiile ce i se dau, este punctual la întîlniri."
> Notă caracterizare a activităţii agentului „POPA VASILE”, din 16.09.1965 : /.../ În ţară agentul a continuat a fi folosit în direcţia influenţării pozitive a maselor de credincioşi, în care sens i s-a indicat în permanenţă să ceară preoţilor ce aparţin mitropoliei pe care o conduce /.../ să evite excesele privind îndoctrinarea religioasă, să nu admită acţiuni de fanatizare mistică şi să îndrume enoriaşii spre o muncă folositoare în cooperative agricole de producţie şi întreprinderile ori instituţiile unde ei lucrează. /.../ atenţia agentului a fost orientată spre combaterea şi anihilarea sectelor ilegale şi limitarea activităţii celor legale. /.../ agentul ne-a furnizat informaţii despre poziţia şi activitatea unui număr de 32 persoane ce prezintă interes pentru noi. Printre aceştia sunt unii greco-catolici cunoscuţi cu activitate ostilă ca /.../- episcop greco-catolic, hirotonit clandestin, urmărit de Dir. Reg. M.A.I. Banat, /.../, preot greco-catolic, revenit, /.../, fost protopop greco- catolic etc. /.../ va fi îndrumat /.../ astfel încît să influenţeze masele de credincioşi, şi în acelaşi timp să limiteze dezvoltarea activităţii religioase /.../ nu sunt suspiciuni de deconspirare iar sinceritatea sa în informaţiile furnizate a fost verificată şi prin alţi agenţi. Apreciez că agentul este bun şi sunt perspective pentru creşterea aportului acestuia în colaborarea cu organele securităţii statului."
> Raport, din 26.09.1967: /.../ În calitate de reprezentant al bisericii ortodoxe române - mitropolitul NICOLAE CORNEANU (agentul nostru ) /.../. Raportăm că în cei 16 ani de colaborare cu organele noastre, şi-a adus contribuţia la rezolvarea numeroaselor probleme ce s-au ivit mai cu seamă în cadrul diverselor delegaţii peste graniţă din care a făcut parte ca membru sau conducător - dovedind pricepere şi orientare. Agentul este ataşat statului şi regimului din ţara noastră. /.../ Propunem: A se aproba să avizăm pozitiv asupra plecării în Japonia a agentului ."
> Notă informativă , din 02.04.1970, olografă, semnată olograf POPESCU IOAN": Redacţia revistei a primit recent un material de la /.../ din TIMIŞOARA /.../ legat de comemorarea a 100 ani de la moartea lui Eftimie MURGU, unul din promotorii revoluţiei din 1848, al cărui strănepot pretinde a fi. El se referă la intenţia mitropoliei de a se alătura comemorării proiectate de autorităţile locale printr-o slujbă de pomenire şi prin publicarea unor articole comemorative în revista proprie. Din materialele lui /.../ se desprind tendinţe naţionaliste şovine (citarea lui Aron COTRUŞ ar putea fi un indiciu elocvent) şi un spirit criticist pronunţat (poezia )." Învederăm că întreg materialul trimis mitropolitului CORNEANU Nicolae de către persoana invocată de acesta în documentul de mai sus, se regăseşte, în original, la dosar (plic, memoriu, poezie).
> Notă informativă, din 13.04.1970, olografă, semnată olograf „POPESCU IOAN”: Vineri 10 aprilie ora 18.30 colonia română din Viena a organizat la sediul cultural o festivitate de aniversare a 150 ani de la naşterea lui Al. loan CUZA. /.../ Printre cei de faţă se afla şi fugarul /.../. /.../ Acesta s-a adresat mitropolitului CORNEANU în calitate de /.../ manifestîndu-şi agresiv şi calomnios dezacordul cu , cu regimul nostru de pe poziţii /.../. Criticînd vehement politica internă a ţării şi conducătorilor noştri (poziţia sa e a postului de radio ), /.../ are aproximativ 74 de ani şi pare a fi complet sclerozat /.../."
> Nota, din 05.12.1971: Cu informatorul fost () cu numele real de CORNEANU Nicolae, care deţine funcţia de Mitropolit al Banatului se va putea lua legătura de către un alt ofiţer folosind următoarea parolă: Sunt preotul şi am venit la dv. din partea d-lui avocat /.../, pt. a discuta o problemă."
> Notă informativă, din 23.07.1975, olografă, semnată olograf „POPESCU IOAN”: Mitropolitul CORNEANU din Timişoara a primit prin poştă alăturata scrisoare /.../ de la numitul /.../ din Bucureşti /.../ pe care nu-l cunoaşte, cuprinzînd multe idei, camuflînd tendinţe reacţionare."
> Notă informativă, din 19.07.1979, olografă, semnată olograf „POPESCU ION”: /.../ figurează în listele de cetăţeni români doritori să emigreze în S.U.A. care au fost predate delegaţiei interreligioase care a întîlnit un grup de senatori şi congresmeni /.../ la Congresul din Washinton. Pentru lămurirea acestei situaţii mitropolitul CORNEANU l-a chemat să-şi explice poziţia. Preotul /.../a declarat că nu a făcut nici o cerere de emigrare în S.U.A., dar că l-a inclus pe listele amintite un prieten. /.../ personal nu crede a fi decît spre folosul bisericii dacă ar merge ca preot în America. Atunci cînd i s-a explicat că apare pe liste folosite în scopul acuzării patriei noastre pe motivul că nu ar respecta drepturile omului> nu a manifestat nici o surprindere, mulţumindu-se cu a repeta convingerea sa că a nu făcut nimic rău în aceea că vrea să plece în S.U.A. Faţă de poziţia adoptată mitropolitul CORNEANU i-a spus: /.../ Din partea forului dumitale superior îţi fac ţie cunoscut că poţi pleca în altă ţară ca simplu civil nu ca preot. /.../ Ştii bine că divorţînd şi recăsătorindu-te nu puteai fi hirotonit. Pe răspundere proprie eu te-am hirotonit pentru o parohie din eparhia de care răspund, dacă pleci din eparhie eu nu mai răspund de d-ta şi vei deveni un simplu civil."
> Notă informativă, din 06.03.1980, olografă, semnată olograf „POPESCU ION": /.../ La 22 ianuarie 1980 prezentîndu-se la protopopiat preotul /.../a depus cerere de demisie pe data de 7 februarie /.../ mitropolitul CORNEANU s-a deplasat duminică 3 februarie la Bazoşul Nou spre a participa la serviciu religios - ultimul pînă la 7 februarie cînd /.../a anunţat că se retrage, spre a discuta cu /.../ şi a preîntîmpina o eventuală soldată cu incitarea credincioşilor la atitudini de genul celor sugerate în cererea de demisie. Serviciul religios s-a desfăşurat normal cu excepţia faptului că preotul /.../a inclus în cuprinsul lui rugăciuni pentru un anume ins şi pentru o serie de alte persoane în frunte cu (care nu era altul decît CALCIU). /.../ mitropolitul CORNEANU a spus în esenţă următoarele: /.../Vrea să plece din ţară căutînd un loc mai potrivit de activitate? Nu poate activa aici, nu sunt aici atîtea de făcut ?/.../ Dacă a fost numit la Bazoş nu poate pleca de aici fără voia bisericii. Dacă totuşi pleacă, se exclude singur din biserică. Nădăjduiesc ca preotul dumneavoastră să înţeleagă care îi este datoria. /.../ Preotul /.../ însuşi a cerut să fie primit în audienţă. Audienţa a avut loc peste 2 zile cînd preotul /.../ i-a comunicat mitropolitului că rămîne la cererea de demisie pentru următoarele considerente: idealul său de viaţă e lupta contra ateismului /.../. Biserica e aservită regimului şi nu permite slujitorilor ei să combată pe atei. Pe deasupra procedînd cum îi dictează conştiinţa înseamnă să devină martir ca alţii - aluzie la CALCIU - ceea ce el nu vrea şi de aceea doreşte să emigreze nu însă în S.U.A. Arătîndu-i-se netemeinicia afirmaţilor sale şi îndemnîndu-l să reflecteze mai profund la considerentele expuse, /.../ a răspuns că s-a gîndit bine la toate şi nu îşi va schimba hotărîrea luată. Pe aceeaşi poziţie a rămas şi cînd la încheierea audienţei mitropolitul l-a prevenit că nu-i acceptă demisia./.../." În Nota Ofiţerului se consemnează: I.J. Timiş a întreprins măsurile vizînd neutralizarea şi descurajarea lui /.../, mai cu seamă după ce va fi caterisit. Cazul se află în controlul nostru."
> Notă informativă, din 07.08.1980, olografă, semnată olograf „MUNTEANU ION": întrucît preotul caterisit /.../ din Timişoara, n-a manifestat semne de îndreptare, reprezentanţi ai mitropoliei au luat ei iniţiativa unor discuţii cu el. /.../ O altă încercare a făcut mitropolitul CORNEANU care l-a chemat în audienţă la 4 august cînd în prezenţa episcopului vicar /.../ l-a întrebat care este situaţia actuală, pe ce poziţie se află şi ce intenţionează, /.../a arătat următoarele: Legat de fiecare afirmaţie în parte mitropolitul CORNEANU /.../ i-au pus în faţă argumente să dovedească greşeala în care persistă, argumentarea mergînd pînă la a recunoaşte aceasta. /.../ a refuzat totuşi să accepte pînă şi concluziile ce decurgeau logic din premisele la care însuşi se referea. Convorbirea s-a încheiat fără nici o perspectivă de recuperare."
> Notă informativă, din 07.08.1980, olografă, semnată olograf MUNTEANU ION": Preotul /.../ din Vişag, jud. Timiş , a susţinut între altele că Biserica ortodoxă română nu are personalitate, întrucît nu a luat atitudine pentru eliberarea preotului CALCIU DUMITREASA şi nu a protestat contra dărîmării bisericii Enei din Bucureşti. Protopopul şi ceilalţi preoţi au luat poziţie imediat faţă de asemenea afirmaţii dar /.../ n-a cedat. Mai mult decît atît, a acuzat pe cei care căutau să-l combată că n-au conştiinţă. Dat fiind cele întîmplate cum şi pentru că în anul trecut preotul /.../a apărut pe listele Congresului SUA ca unul ce doreşte să emigreze peste ocean, mitropolitul CORNEANU l-a chemat în audienţă în ziua de 5 august /.../. Chestionat asupra poziţiei sale, /.../ a repetat afirmaţiile făcute la întrunirea de la protopopiat. Deşi n-a fost în stare să-şi explice şi justifice părerile, a declarat că nu intenţionează să şi le schimbe. Faţă de încăpăţînarea manifestată, mitropolitul CORNEANU i-a reamintit condiţiile în care a fost primit la seminar, bunăvoinţa şi sprijinul de care s-a împărtăşit, favoarea de care s-a bucurat /.../ Repetîndu-i-se avertizările de anul trecut, i s-a pus în vedere că dacă nu-şi va schimba atitudinea şi că dacă va considera în continuare că biserica nu are personalitate", biserica îi va dovedi contrariul, excluzîndu-l din sînul ei. Discuţia s-a încheiat fără ca /.../ să recunoască greşeala în care se află." În Nota Ofiţerului se consemnează: Poziţia pe care se situează preotul /.../ arată că efectele acţiunii lui CALCIU Gheorghe nu au fost cercetate profund, iar măsurile noastre nu au fost de natură să depisteze şi neutralizeze din timp pe fiecare în parte, atît în judeţul Timiş , cît şi pe cei din alte judeţe. Verbal, informatorul mi-a relatat că pe o astfel de poziţie se situează preotul /.../ din comuna Măureni jud. Caras Severin. Acest preot pretinde să fie trimis în străinătate cu bursă, ori să deservească o parohie ortodoxă din Occident. Au fost luate măsurile ce se impun pentru cunoaşterea şi neutralizarea activităţii celor în cauz ă."
> Notă de analiză a randamentului informatorului , pe perioada 2 iunie 1980- 20 februarie 1982, din 23.02.1982: /.../ şi-a adus contribuţia la realizarea unor măsuri inclusiv prin înlocuirea unor cadre didactice - foşti legionari ori persoane compromise - fără autoritate în faţa elevilor. /.../ ne-a furnizat informaţii utile pentru noi şi alte unităţi, ca urmare a unor călătorii în străinătate ori în urma unor discuţii avute cu cetăţeni din Occident. /.../ contribuind la demascarea în faţa străinătăţii, a preotului legionar CALCIU GHEORGHE DUMITREASA şi a ideilor acestuia. /.../ la începutul lunii octombrie 1981 a avut un infarct miocardic, ceea ce i-a afectat activitatea timp de 3 luni şi ca urmare nu a mai candidat şi nici nu a fost promovat mitropolit la SIBIU. A suportat acest şoc, dar din discuţii rezultă că este cam supărat, dar nu pe organele noastre informîndu-ne cu diverse date utile chiar şi în această situa ţie. Dată fiind funcţia ce o deţine, posibilităţile şi calităţile sale şi că starea sănătăţii îi permite să muncească , apreciez că el ne este util şi propun menţinerea în reţea. Pentru a-l face mai util şi eficient, este necesar să fie întîlnit mai des şi să se discute în detaliu toate problemele ce le are inclusiv cele de ordin personal şi uneori destul de sensibile pentru a-l ajuta să depăşească momentele ."
> Raport cu propunerea de reînregistrare în calitate de informator a numitului CORNEANU Nicolae, mitropolit al Banatului şi Caransebeşului', din 09.12.1988: Numitul CORNEANU Nicolae /.../ a fost recrutat la data de 03.01.1950 în problema culte-secte, iar pe perioada colaborării a dat dovadă de loialitate şi ataşament faţă de organele noastre achitîndu-se de toate sarcinile trasate pe linie de securitate. În anul 1957 s-a întrerupt legătura cu cel în cauză din lipsă de posibilităţi informative, iar în 19.11.1959 a fost reactivat de către Direcţia I Bucureşti şi menţinut în leg ătură pînă la data de 06.10.1982, cînd prin adresa /.../ dosarul personal al celui în cauză a fost transferat la Securitatea judeţului Timiş, /.../a se aproba înregistrarea în calitate de informator a numitului CORNEANU Nicolae avînd numele conspirativ ."

Astfel, informaţiile furnizate poliţiei politice comuniste au fost de natură să aducă atingere dreptului la libertatea de exprimare şi libertatea opiniilor (art. 85, lit. a din Constituţia României din 1952, art. 28 din Constituţia României din 1965, art. 19 din Pactul privind Drepturile Civile şi Politice), dreptului la libertatea gîndirii, a conştiinţei şi a religiei (art. 84 din Constituţia României din 1952, art. 30 din Constituţia României din 1965, art. 18 din Pactul privind Drepturile Civile şi Politice), dreptul la viaţă privată (art. 17 din Pactul privind Drepturile Civile şi Politice), dreptul la liberă circulaţie (art. 12 din Pactul privind Drepturile Civile şi Politice).
În temeiul:
1. art. 2 lit. ţ şi lit. n, art. 3 art. 15 şi art. 16 din Legea nr. 187/1999 privind accesul la propriul dosar şi deconspirarea poliţiei politice comuniste, modificată şi completată prin O.U.G. nr. 16/2006, coroborate cu art. 34 şi art. 38 din Regulamentul de organizare şi funcţionare a Consiliului Naţional pentru Studierea Arhivelor Securităţii ca Poliţie Politică, adoptat prin Hotărîrea Parlamentului nr. 17/2000;
2. art. 5, alin. 1 şi alin. 3, art. 8 alin. 7 din Legea nr. 187/1999 privind accesul la propriul dosar şi deconspirarea poliţiei politice comuniste, coroborate cu art. 5, art. 18 alin. 1, art. 24 şi art. 40 din Regulamentul de organizare şi funcţionare a Consiliului Naţional pentru Studierea Arhivelor Securităţii ca Poliţie Politică adoptat prin Hotărîrea Parlamentului nr. 17/2000;
3. art. 8 alin. 1 lit. f din Regulamentul Intern al Consiliului Naţional pentru Studierea Arhivelor Securităţii;
Pe baza materialului probator avut la dispoziţie pÁnă la data de 28.08.2007,
DECIDE
Art. 1 Înalt Prea Sfinţitul Dr. Nicolae CORNEANU, laic - Nicolae Mihail CORNEANU, fiul lui Liviu şi Elena, născut la data de 21.11.1923, în Caransebeş, judeţul Caras-Severin, a fost colaborator al poliţiei politice comuniste.
Decizia nr. 2410/28.08.2007 a rămas definitivă şi irevocabilă prin necontestare.

Sofronie Drincec baga Episcopia Oradiei la atac

Precizare
referitor la articolele „Tăcerea Patriarhului” şi „Dacă ei vor tăcea, pietrele vor striga”
semnate de dl. Victor Roncea în cotidianul Ziua din 9 iunie 2008

Ne exprimăm surprinderea faţă de materialele publicate de dl. Victor Roncea în cotidianul Ziua din 9 iunie 2008.
Dorim să arătăm faptul că, în articolele publicate sub semnătura sa se fac afirmaţii absolut tendenţioase şi fără acoperire în realitate. Asistăm la exprimarea unor „adânci” opinii teologice ce se doresc a fi axiome şi judecăţi de valoare, fără ca emitentul să aibă pregătirea şi competenţa necesară sau cel puţin abilitatea deontologică de se documenta temeinic şi de a se exprima în deplină cunoştinţă de cauză.
Mai mult, Episcopia Oradiei nu a fost contactată în vreun fel de dl. Roncea pentru aflarea adevărului şi în vederea exprimării punctului nostru de vedere, după cum o cere deontologia unui autentic demers jurnalistic, ceea ce îi înscrie acţiunea doar în sfera articolelor de scandal. Acest lucru este evident atunci când sursa de informare a d-lui Roncea este doar un alt ziarist care, după ştiinţa noastră, nu este purtător de cuvânt oficial a vreunei instituţii bisericeşti, ceea ce arată atât slaba documentare cât şi reaua intenţie.

Biroul de Presă al Episcopiei Oradiei

Precizarea mea: Apostazia lui Drincec este dovedita. Comentariile sunt de prisos.
Vedeti mai jos inca un Memoriu al preotilor din Oradia.



Stimate Domnule Redactor,

Suntem un însemnat grup de preoți din Protopopiatul Marghita, Episcopia Oradiei care, ca ultim gest de profunda ingrijorare si disperare, ne adresam Domniei Voastre cu urmatoarele lucruri cat se poate de grave, pe care trebuie sa le stiti pana nu este prea tarziu si pe care va rugam sa le verificati.
Nu stim cine si de ce ne-a pedepsit cu aceast pseudo -episcop Sofronie care de cand a venit la Oradea ne face sa ne fie rusine ca suntem preoti ortodocsi. L-am primit cu dragoste, cu speranta, dar dupa discursul de la intronizare foarte repede ne-am lamurit ca acest ins n-are nimic cu arhieria, cu Biserica, cu omenia romaneasca, el nu e nici macar om, e un IMPOSTOR.
Stie toata tara cum l-a expulzat pe smeritul episcop Ioan! Ce rusine pe obrazul Bisericii! Ce raspuns avem in fata crestinilor, a neoprotestantilor, a catolicilor? N-a fost suficient, nu s-a oprit aici: ne trimite ordin circular in care minte cu nerusinare ca P.S.Ioan si-a dorit sa fie prohodit in satul natal si am crezut, pana cand la inmormantare am auzit testamentul in care Episcopul Ioan a dorit sa fie prohodit la Oradea si privegheat o noapte, sa-i fie citit testamentul dupa slujba si abia apoi sa fie ingropat in Ohaba! Ura si rautatea merg mai departe si ne pune sa-i facem slujba parastasului la 6 saptamani, peste saptamana, in miercurea mare??!! Nici paganii nu-si batjocoresc asa memoria inaintasilor!
L-a alungat pe parintele nostru protopop Gheorghe Ciobai, dupa ce l-a schimbat din functie, din catedrala pe care a construit-o si a acoperit-o in Marghita, iar pe parintele Razvan Rogoz din Satulbarba, ginerele parintelui protopop Ciobai, l-a oprit de la cele sfinte fara nici o ancheta?! S-a interesat macar sa afle cata truda a depus acest parinte protopop ca sa ridice o catedrala si cum a aparat ortodoxia in toate conflictele cu greco-catolicii? Nici macar n-a calcat in Marghita pana ce a luat aceste masuri diabolice!
L-a numit in Parohia Voivozi Simian pe un preot de la Cluj, Calinescu Catalin fara a anunta vacantarea parohiei, iar peste o saptamana (?), la numit consilier la episcopie cu probleme de constructii - biserici si case parohiale. Ce activitate a avut intr-o saptamana? Sau poate la Cluj a ridicat... Catedrala!
Am aflat ca a numit preot greco-catolic in una din cele mai bune parohii de la Tinca, Girisul Negru, fara a anunta parohia vacanta si fara concurs?! Ce dispret fata de preotii ortodocsi din eparhie! Dar nu ne mai miram de nimic cata vreme vicarul episcopiei e un preot divortat! Ni-l da model pentru preoti sau calugari? Ce rusine pe capul nostru! Ne umileste pe toti preotii prin aroganta sa! Noi traim cu salarii modeste, cu salarii restanta, iar episcopul nostru, cu votul saraciei pe capul lui, poarta engolpioane de peste un miliard de lei ( 30 000 €) si ii face daruri PF Patriarh, tot engolpioane, de inca 750 000 de milioane ( 20 000 €)!
Stam zile intregi pentru audienta si ne primeste prin sali de sedinta pentru ca in palat, soptesc pe la Secretariat, intra numai vicarul Mihail care si doarme acolo!
Tradeaza si vinde interesele Bisericii Ortodoxe! Am aparat impreuna cu credinciosii bisericile din 1990 pana astazi, iar cel care ar trebui sa ne sprijine ii obliga pe preotii Puscas sa cedeze pamantul parohiei reformatilori iar cei care suntem in litigiu cu greco-catolicii suntem somati sa nu ne opunem retrocedarilor si sa slujim alternativ! Rad preotii si credinciosii greco-catolici de noi amintindu-ne mereu ca „episcopul vostru ne va da si bisericile si pamanturile”. Ne intrebam cat se poate de serios pentru ce am luptat, pentru cine ? Nici intr-un caz pentru Episcopul Sofronie! Nu cumva este un alt Atanasie Anghel?
Sfinteste Aghiasma Mare cu episcopul unit in ziua Bobotezei la raul Cris!!?? Este singurul episcop din Mitropolia Clujului care nu participa la canonizarea sfintilor mucenici ce si-au jertfit viata pentru credinta ortodoxa de la Bistrita, participand la o slujba obisnuita in protopopiatul nostru, la Porumblaca! Nimeni nu vede ca acest om nu are nimic cu Biserica Ortodoxa, ca o batjocoreste?Are o mandrie luciferica! Ne cere prin ordin circular sa-i punem tablourile chiar si pe Scaunul de Sus? Ne intrebam ingroziti catre Cine „ne plecam zicand; binecuvantat esti Cel ce stai pe scaunul Slavei Tale, Cel ce sezi pe heruvimi”, catre episcopul Sofronie sau catre Arhiereul Hristos?
Pe Sfantul Antimis pe care l-am primit scrie urmatoarele: S-a sfintit acest antimis prin rugaciunile „Smereniei Sale, Domnul Domn, Sofronie... Si dictatorul Ceausescu era mai disctret cu cultul personalitatii...Toate acestea si mai mari decat acestea se intampla la Oradea!
Va rugam sa le verificati pe toate si veti vedea ca sunt adevarate!
Va rugam sa interveniti pentru ca deja e prea tarziu, iar ruptura sufleteasca dintre noi, preotii si cel care spune, pentru ca el nu mai este episcopul nostru, sa nu fie oficiala!
Noi nu ne organizam in sindicat preotesc, dar vrem sa avem episcop ortodox, cu frica de Dumnezeu si cu dragoste fata de preoti si credinciosi!
Daca Sfantul Sinod nu se sesizeaza fata de cele de mai sus, la Oradea, Biserica Ortodoxa va ramane doar cu... Sofronie!
Dumnezeu sa ne ajute!

Homosexuali de buda

Romeo Chiriac publica un articolas simpatic pe blogul jurnalistilor de la Mediafax:

Am fost din categoria celor care i-au privit cu toleranta pe homosexuali, neavand nimic cu gusturile si orientarea lor sexuala. Am constatat ca nu-mi plac scenele din filme sau pasajele din carti cu homosexuali, comparativ cu cele cu lesbiene, spre exemplu … nu mi-am batut capul sa aflu motivul, am zis ca poate e dat de faptul ca sunt un iubitor al sexului frumos. Dar ii toleram, nu ma deranjau. Nu am agreat nici genul de bancuri deocheate care circula pe seama lor, unul dintre ele despre un fotbalist celebru: “Stiti cum a reusit sa aiba copii fotbalistul x? I-a uns c….l cu c…t sotiei”.
Despre prima incercare de agresiune mi s-a povestit cand ma aflam la clubul “Jimmy’z”, la Monte Carlo, dupa ce un prieten a iesit socat din toaleta, spunand ca un homosexual a incercat sa-i faca avansuri si sa-l pipaie. A fost luat in bascalie timp de cateva zile, nebanuind ce e in sufletul lui dupa o astfel de experienta. Am zis ca poate e si din cauza invitatilor de atunci de la club, printre acestia aflandu-se unul din fii lui Kadhafi, printul Albert de Monaco, sau Michael Adams … ca asa o fi la petreceri “selecte” . Dar nu era asa, ulterior, ajungandu-mi la urechi povesti si despre alti barbati atacati, in special in toalete.
Tot in zeflemea l-am tratat si sambata pe un prieten dupa ce mi-a povestit ca fusese atacat in buda de un homosexual. Pana cand, la aproximativ 15′ de la agresiune, de care culmea uitasem cu desavarsire , “imi vine si mie randul”, dupa ce mi-am golit basica udului. Homosexualul, de altfel extrem de agresiv, din fericire nu a putut sa ma atinga decat pe maini in timp ce ma aparam. Apoi, sa aflu cu stupoare ca atacase inca 2 barbati in decurs de aproximativ 60 de minute, fiind dat afara din hotel destul de sifonat … de, “cine seamana vant, culege furtuna”.
Nu i-am inteles pe acesti homosexuali, avand in vedere faptul ca vazusera ca “tintele” lor erau inconjurate la mese de reprezentante ale sexului frumos, iar pentru incercarile lor de agresiune consider ca trebuie aspru pedespsiti.
De cateva zile am constatat ca nu mai folosesc pisoarul ca sa-mi golesc basica udului, ci cabina si ca privesc deja cu suspiciune persoanele care se afla in toaleta :). Chiar si pe un coleg nou de la un alt departament, pe care il banuiesc ca nu prea “haleste” femeile, cu care nu aveam nimic inainte de incident, am inceput sa-l privesc cu antipatie.
Nu stiu daca toti homosexualii se comporta la fel, insa in urma experientei cel putin neplacute din week-end, atitudinea mea fata de ei, care pana atunci consider ca era civilizata, tinde sa fie similara cu cea cu a italienilor fata de romani dupa “cazul Mailat”.

Postat in Social de Romeo Chiriac

Fac si eu o recomandare: Mesaj pentru Europa

Incep represaliile la adresa jurnalistilor de la ZIARUL

NewsIn: Ziariştii de la "Ziarul" îşi acuză patronul de nereguli în acte

Jurnaliştii publicaţiei "Ziarul" îl acuză pe Viorel Sima de încălcarea legii, iar redactor şef, Igor Drag, susţine că a a fost contactat de patronul cotidianului şi a fost ameninţat de acesta că nu-şi va primi salariul pe ultimele două luni, din cauza declaraţiilor făcute în presă.
"Am primit un telefon de la domnul Sima, imediat după ce a apărut în presă ştirea cu închiderea ziarului. Acesta m-a ameninţat că nu voi primi salariul pe ultimele două luni. Însă problema majoră este neregula din acte. După cum am mai spus, salariile angajaţilor erau plătite prin firme - către una pentru fiecare angajat – patronul ziarului luându-şi responsabilitatea ţinerii contabilităţii acestor firme şi plăţii datoriilor către stat. După ce s-a aflat vestea că ziarul nu va mai apărea pe piaţă, directorul executiv al cotidianului a adus dosarele de firmă ale fiecărui angajat în parte. Am constatat aici mai multe nereguli care ţin de neplata impozitelor către stat, urmînd ca noi să fim traşi la răspundere... în momentul acesta suntem buni de puşcărie", a declarat pentru NewsIn, redactorul-şef al publicaţiei "Ziarul", Igor Drag.
Acţionarul publicaţiei "Ziarul", Victor Sima, dezminte cele afirmate de Igor Drag şi spune că nu a avut niciun contact telefonic cu acesta din urmă şi, mai mult, angajaţii sunt cu plata la zi.
"Igor nu a vorbit cu mine şi nu i-am reproşat nimic. Angajaţii sunt plătiţi la zi. Am negociat şi negociez contracte de publicitate cu mai multe persoane şi firme. Ziarul va apărea în continuare pe piaţă, într-o anumită formulă. În momentul în care mă voi hotărâ, voi face publică decizia", a declarat pentru NewsIn, Victor Sima.
Redactorii cotidianului susţin, într-un comunicat remis NewsIn, că Viorel Sima i-a anunţat, săptămâna trecută, că Marius Locic vrea să preia publicaţia, urmând să schimbe linia editorială.
"Publicaţia Ziarul şi-a încetat apariţia fortuit, fără nici un avertisment, în plin război mediatic şi politic, pe ultima sută de metri a campaniei electorale. Numai naivii îşi imagineză că motivaţia încetării apariţiei cotidianului este economică. Eventual naivi ai generaţiei emo ar putea crede în coincidenţe în plină campanie electorală marcată de confruntarea totală dintre grupările politice care încearcă preluarea potului cel mare, cei 20 de miliarde de euro ai Capitalei. Interesele financiare sunt depăşite doar de miza mai largă politică, deoarece se ştie că cine ia acum Capitala va obţine şi controlul la alegerile parlamentare care vor urma. Cine obţine acum Primăria va lua mâine Ţara. Acesta este contextul blocării apariţiei publicaţiei Ziarul de către tipografia lui Marius Locic", se arată în comunicatul redactorilor Ziarul.
Vasile Turcu, cel de-al doilea acţionar al cotidianului, spune că el nu a vândut acţiunile pe care le deţine în cadrul societăţii Ziarul CN SRL şi nu ştie nimic de vânzarea ziarului.
"Nu am vândut nicio acţiune. Împreună cu Viorel Sima, am discutat să relansăm ziarul într-o altă formulă, vrem să facem un ziar economic", a declarat Vasile Turcu.
Redactorii Ziarul cer organizaţiilor de tip sindical ale ziariştilor, dar şi organizaţiilor care monitorizează respectarea libertăţii presei "să ia măsurile pe care le cred de cuviinţă conform statutului şi programului lor". Mai mult, Igor Drag, a depus, în dimineaţa zilei de luni, la departamentul Gărzii Financiare, o plângere împotriva lui Viorel Sima.
"Ne vom adresa Biroului Comisiei Europene la Bucureşti şi Comisiei pentru petiţii a Parlamentului European şi vom depune notificări în vederea marcării acestui eveniment, dispariţia unui cotidian - semnificativ pentru stadiul actual al dezvoltării presei libere şi independente, europene, româneşti", au adăugat redactorii Ziarul.

Inchiderea ziarului ZIARUL - Razbunarea securistilor pe ziaristi

Comunicat al redactorilor publicatiei ZIARUL

Razbunarea securistilor pe ziaristi, la 19 ani de la Mineriada lui Ion Iliescu Publicatia ZIARUL si-a incetat aparitia fortuit, fara nici un avertisment, in plin razboi mediatic si politic, pe ultima suta de metri a campaniei electorale. Numai naivii isi imagineza ca motivatia incetarii aparitiei cotidianului este economica. Eventual naivi ai generatiei emo ar putea crede in coincidente in plina campanie electorala – marcata de confruntarea totala dintre gruparile politice care incearca preluarea potului cel mare – cele 20 de miliarde de euro ai Capitalei.

Interesele financiare sunt depasite doar de miza mai larga politica deoarece se stie ca cine ia acum Capitala va obtine si controlul la alegerile parlamentare care vor urma. Cine obtine acum Primaria va lua maine Tara.

Acesta este contextul blocarii aparitiei publicatiei ZIARUL de catre tipografia lui Marius Locic.

Marius Locic minte cand afirma – catre Mediafaxul de ieri, că închiderea cotidianului ZIARUL nu are "nicio legatura cu tipografia". Redactorii publicatiei noastre au fost instiintati de catre unul dintre patroni, Viorel Sima, ca Locic vroia sa preia publicatia, saptamana trecuta, si sa schimbe pe loc linia editoriala. In spatele grupului de interese reprezentat de Marius Locic se afla o retea de fosti securisti, militieni, ofiteri SIE si SRI. Marius Locic este – la baza –chelner la Sorlei si inca unul cu totul iliterat, in pofida alaturarii locantei in care servea, cu caminele studentesti din Regie. Fostul chelner cu tulburari dislexice este doar un „cover” pentru un grup de dixlexici ai serviciilor, de apevisti care au abandonat „patria si onoarea” alegand devizele si sloganul-deviza „la vremuri noi tot noi”.

Acest grup, descris deja in amanunt si de catre alte publicatii centrale (http://www.evenimentulzilei.ro/index.php?zone=articole&task=detalii-articol&item=799699&page=Serviciul-Imobiliar-de-Elita&current_date=2008-05-24) intentioneaza nu doar obtinerea de castiguri financiare si ci si influentarea jocului politic si infiltarea in randurile breslei ziaristilor, inamicii dintotdeauna ai „cadrelor”.

Conglomeratul de carnatari, chelneri, picolo, ofiteri de cambuza, securisti expirati si „spioni” ratati are acum ambitii literar-jurnalistice, si isi construieste cu elan o interfata publica „de media”, pe stilul vechilor legende operative „de acoperire.” Marius Locic este un afacerist de carton clasic – ba chiar de hartie igienica – dupa cum l-a caracterizat un om de presa din vechea generatie iar tupeul sau este intrecut doar de analfabetismul funciar.

Nu este pentru prima oara cand Locic elimina redactori incomozi. Locic are un dosar pe instanta – care va fi reluat - pentru eliminarea abuziva a unui redactor sef adjunct de la publicatia Atac, dat afara in urma cu un an – pentru a-l servi pe Dinu Patriciu, deranjat de scoaterea la lumina a dosarului Rompetrol.

Actualul redactor sef al publicatiei ZIARUL, Igor Drag, s-a referit pe larg la asa zisul patron de presa Marius Locic in editorialul sau, din ultimul numar de ziar aparut pe piata. Imediat dupa acesta tipografia acestuia a anuntat stoparea tiparirii ziarului.

ZIARUL este o publicatie cu vechime, o marca de presa care a depasit un cincinal, un ziar auditat BRAT si SNA. Ultimele statistici ale SNA si BRAT arata ca publicatia noastra se afla in primele zece ziare din Romania, ca vanzare, tiraj si audienta. Tot din statistica SNA rezulta ca ZIARUL avea un numar de 141 000 de cititori – medie zilnica.

Asadar, in contextul campaniei electorale de acum, cand diferenta dintre procentajele principalilor candidati este infima si cand votul va departaja probabil castigatorul cu maximum cateva mii de stampile, cotidianul ZIARUL, orientat mai ales catre cititorul din Capitala, are o pondere. O astfel de publicatie, ca orice alta publicatie centrala, poate face diferenta, mai ales avand in vedere masa nehotaratilor si coincidenta alegerilor cu ziua Mineriadei din 1990 a lui Ion Iliescu.

Cateva mii de bucuresteni s-ar putea enerva, sau nu, amintindu-si de 13 – 15 iunie 1990. Cotidianul ZIARUL a tot enervat institutii serioase in ultima perioada. De la CSM pana la SRI de la MAPN pana la Patriarhie.

Ziaristii cotidianului ZIARUL au dus campanii de interes national cu privire la actiunile extremistilor maghiari, au contestat inclusiv in instanta ilegalitatea unor astfel de organizatii, au documentat activitatea prezenta si trecutul dubios al majoritatii ministrilor regimului actuala, au scos la iveala detalii ale unor licitatii si contracte oneroase, incheiate pe spatele cetatenilor, au scris despre clanurile tiganesti, despre mafiile securistice, despre incompetenta si coruptia unor magistrati de varf, au scris despre marile tunuri trase Romaniei – Petrom si Rompetrol, au adus la cunostinta cititorilor date ce privesc siguranta nationala si interesul public.

Autorii acestor materiale au fost amenintati, au fost apostrofati, au fost luati la rost in diferite moduri, am fost chemati in instanta, s-au dat telefoane „de sus” si de jos si intr-un final au fost „executati” printr-o manevra clasica, „de preluare agresiva”. Suntem mandri ca am facut fata, cat ne-a stat in putinta, presiunilor si „combinatiilor operative”. Nu suntem la varsta lamentarilor si nici nu avem a ne plange. Tragem doar (inca) un semnal de alarma, in atentia, mai ales, a colegilor nostri mai tineri, care abia pasesc pe campul minat al presei.

Multumim pe aceasta cale colegilor de la Mediafax, Newsin, Civic Media, care au informat cu obiectivitate si profesionalim opinia publica despre „cazul” nostru.

Multumim si colegilor mai vechi sau mai noi care ne-au sunt si ne-au incurajat, fie ca au scris sau nu.

Atragem atentia si autoritatilor statului roman ca reglementarea teritoriului presei, protejarea libertatii cuvantului, a liberei informatii ar trebui sa fie un obiectiv de luat in considerare, nu doar o propozitie declarativa. Minarea sistematica a teritoriului presei poate avea consecinte grave la nivelul intregii societati.

Am trimis spre instiintare acest material catre colegii din presa si ca o precizare fata de afirmatiile mincinoase ale numitului Locic Marius aparute in fluxul de stiri Mediafax de ieri.

Pe de alta parte, ne adresam tot colegilor din presa – desi solidaritatea de breasla este tot mai subtire astazi -, pentru a nu trece cu vedere acest „incident” care marcheaza disparitia unui cotidian, in plina campanie electorala.

Cerem organizatiilor de tip sindical ale ziaristilor, dar si organizatiilor platite din bani europeni, care vegheaza asupra „libertatii presei” sa ia masurile pe care le cred de cuvinta conform statutului si programului lor.

Ne vom adresa Biroului Comisiei Europene la Bucuresti si Comisiei pentru petitii a Parlamentului European si vom depune notificari in vederea marcarii acestui eveniment, disparitia unui cotidian - semnificativ pentru stadiul actual al dezvoltarii presei libere si independente, europene, romanesti.

Pentru conformitate

Igor Drag redactor sef (tel 0729 098 026)

George Roncea sef departament investigatii (0722 610 013)

Foto: ZIARUL 8.05.2008 Ultima aparitie

Cititi ultimul editorial al lui Igor DRAG si despre cazul ZIARUL

la http://www.civicmedia.ro/

Secretele serviciilor secrete: SRI scurtcircuitat

In urma informatiilor privind finalizarea asa-numitei "reforme Maior" in Serviciul Roman de Informatii, am solicitat unui expert al intelligence-ului romanesc, generalul Aurel Rogojan, sa ne descalceasca din istoria incurcata a reformelor serviciului secret roman, de la Departamentul Securitatii Statului la noul SRI, urmand sa solicitam si directorului institutiei, ambasadorul George Maior, un punct de vedere. Este de consemnat si faptul ca, in timp ce editorii ziarului analizau interviul, SRI a intervenit prin mijloace specifice pentru a afla ce contine exact acest interviu, confundand - pe banii contribuabililor romani - un subiect intern al ziarului ZIUA cu o "amenintare la adresa sigurantei nationale a Romaniei". Generalul (r.) Aurel Rogojan este un profesionist al lumii informatiilor: fost sef de cabinet al generalului Iulian Vlad, conducatorul DSS, si fost sef al Serviciului Independent Secretariat Juridic, devenit, ulterior, consilier al comunitatii din informatii de dupa 1990, a fost desemnat de Consiliul Director al SRI sa reprezinte institutia la alcatuirea pachetului Legilor sigurantei nationale intocmit de Administratia Prezidentiala. Concluzia discutiei cu profesorul de spionaj si contraspionaj este ca reformele succesive din interiorul SRI au declansat un adevarat scurtcircuit al sistemului de siguranta nationala.

Domnule general, Serviciul Roman de Informatii, dupa datele pe care le cunoastem, a cunoscut o noua reorganizare: reforma Maior. Ea survine la sapte ani dupa asa-numitei "reforma Timofte". In ce consta noua abordare a conceptiei si structurii serviciului?

Continuarea la

ZIUA: SRI scurtcircuitat

Daca ei vor tacea, pietrele vor striga

La nici un an de la moartea, inca neelucidata, a Patriarhului Teoctist, Biserica Ortodoxa Romana pare mai subminata ca nicicand. Dupa ce actualul Patriarh, Daniel, s-a internat in spital, amanand intronizarea noului Mitropolit al Moldovei si Bucovinei pana ieri, parca miscarile divergente s-au intetit.
Semne s-au tot dat, dar ele au ramas nebagate in seama de Noua Patriarhie, care a preferat sa se razboiasca cu ziaristii doritori de adevar decat sa pedepseasca la timp semnele ereziilor viitoare. Prima cadere majora a aparut de Boboteaza, cand Episcopul Oradiei, Sofrornie Drincec, a savarsit Sfintirea cea Mare a apei la Boboteaza impreuna cu episcopul greco-catolic Virgil Bercea. Pacatul Episcopului Sofronie este la fel de mare cu cel mai cunoscut, al Mitropolitul Nicolae Corneanu, care s-a impartasit cu nonsalanta impreuna cu catolicii si greco-catolicii, pentru ca sfintirea apei la slujba de Boboteaza este o prelungire a Sfintei Liturghii. Gestul sau a avut insa antecedente: in toamna lui 2007 Sofronie a participat la un concert de colinde la greco-catolici impreuna cu membrii corului Facultatii de Teologie Ortodoxa din Oradea. Cu acest prilej, a cerut iertare amicilor sai schismatici "pentru toate necazurile pricinuite de inaintasii sai ortodocsi greco-catolicilor". Adica pentru ca ortodocsii au acceptat sa fie spanzurati, trasi pe roata, spintecati sau biciuti, ei si familiile lor, odata cu arderea caselor si confiscarea bisericilor lor! Pentru aceasta iertare pangaritoare a memoriei martirilor romani ortodocsi, Drincec, un adevarat greco-catolic sub acoperire, a fost primit cu aplauze la scena deschisa. Mai mult: el a spus, "profetic", sub imperiul aplauzelor prelungite, ca se spera ca in curand sa se ajunga la "impartasirea din acelasi potir". Nici nu a durat mult. Si, cu toata gravitatea faptelor, Sfantul Sinod a tacut.
Continuarea la
Daca ei vor tacea, pietrele vor striga de Victor RONCEA


Foto: Sofronie in plin act de erezie. Vezi si
http://www.razbointrucuvant.ro/2008/06/07/sistemul-sau-cum-lucreaza-satana-la-doua-maini/

Tacerea Patriarhului

Memoriu PF Daniel Muntele Athos (PDF, 3165 kB) Descarca »
Cuvantul Parintelui Justin Parvu (DOC, 29 kB) Descarca »
PF Daniel refuza sa ia o decizie in cazul Mitropolitului Banatului si al Episcopului Oradiei, acuzati de erezie de catre ierarhi, mari duhovnici si calugarii de la Muntele Athos * Tacerea lui Daniel este cu atat mai suspecta cu cat gestul eretic al Mitropolitului Corneanu, de a se impartasi cu greco-catolicii, a starnit protestul Bisericii Ruse si al Bisericii Greciei

Noul mitropolit al Moldovei si Bucovinei, Teofan, a fost intronizat ieri in Catedrala Mitropolitana de la Iasi, intr-o ceremonie impresionanta. Instalarea IPS Teofan survine insa unui moment de maxima tensiune in sanul Bisericii nationale: in timp ce apar diverse "sindicate preotesti", inalti ierarhi, ca Mitropolitul Banatului, Nicolae Corneanu si Episcopul Oradiei, Sofronie Drincec, cad in erezie grava alaturi de greco-catolici. Mari duhovnici si calugarii de la Muntele Athos solicita caterisirea ereticilor. Pe deasupra, Biserica Ortodoxa Rusa intervine si ea pentru explicatii la adresa acestor manifestari schismatice. Cu toate reactiile interne si externe la gestul Mitropolitului Corneanu, Patriarhul Daniel a refuzat sa ia o decizie in intalnirea Sinodului permanent, de vineri, de la Manastirea Neamt, preferand tacerea. Mai mult ca sigur ca PF Daniel asteapta crearea unui curent puternic, nu numai in randul Bisericii, ci si de opine, pentru a lua o hotarare, pe care, altfel, a amanat-o pentru intalnirea Sinodului Mare, de la inceputul lui iulie.
IPS Teofan vine de la Mitropolia Oltenie, la fel ca si regretatul Patriarh Teoctist, si devine, conform traditiei, al doilea ierarh al Bisericii Orodoxe Romane, dupa Patriarhul Daniel. IPS Teofan Savu este cel de-al 80-lea mitropolit al Moldovei si Bucovinei de la infiintarea sa si pana in prezent. Din aceasta pozitie, el se va confrunta si cu problematicile vecinatatii rasaritene legate de Mitropolia Basarabiei si Exarhatul Plaiurilor recent admonestata de Biserica Rusa si aliatii ei pentru cateva eparhii activate sinodal, de la Bucuresti, in Transnistria. Patriarhul Daniel a anuntat ieri ca va prelua locotenenta Mitropoliei Olteniei, dupa ce a detinut-o pana acum si pe cea a Moldovei.
Continuarea la
ZIUA: Tacerea Patriarhului

Vezi si
Apostazia Mitropolitului Corneanu




Semne, TVR, 31.05.2008, Rafael Udriste

Cimitir al ostasilor romani resfintit dupa 60 de ani peste Prut

Slujba de sfintire a cimitirului romanesc reamenajat dupa peste 60 de ani a inceput cu arborarea a doua drapele tricolore romanesti si cu intonarea Imnului National, "Desteapta-te, romane!". De asemenea, s-a cantat si "Limba noastra".

Un cimitir al ostasilor romani a fost inaugurat duminica in satul Nicolaieuca, raionul Orhei (zona de centru a Republicii Moldova), eveniment organizat cu sprijinul Oficiului National pentru Cultul Eroilor (ONCE) si Consiliul Mondial Roman (CMR), la care au fost prezenti oficiali de la Chisinau si Bucuresti, transmite corespondentul local Rompres.
In cimitirul de la Nicolaieuca sunt ingropati 41 de ostasi (n.r. 42, potrivit altor surse), cazuti in luptele de la Hirova, din iulie 1941. Acesta este amplasat la o margine a cimitirului din sat. Pana nu demult, cimitirul era imprejmuit de un gard de copaci si sarma iar, la capatul mormintelor, erau cruci de lemn care, intre timp, au putrezit. Dupa reconstructie, cimitirul a fost inconjurat de un gard de metal, mormintele au fost curatate, au fost construite 15 cruci din piatra, amplasate cate trei in cinci randuri, iar, pe fiecare dintre ele, a fost plasata inscriptia "Eroi romani necunoscuti".
La intrarea in cimitir a fost instalata o troita de lemn, sculptata de mesteri din Romania. In dreapta acesteia, este amplasata o piatra in care sunt incrustate numele a 41 de ostasi din Divizia 5 infanterie, morti in luptele de la Hirova din 13-14 iulie 1941. In stanga, pe alta lespede de piatra este incrustata stema Romaniei.
Desteapta-te, romane!
Inaugurarea cimitirului a inceput cu arborarea a doua drapele tricolore romanesti si cu intonarea Imnului National, "Desteapta-te romane". De asemenea, s-a cantat si "Limba noastra".
Un sobor de preoti de la Mitropolia Moldovei (subordonata Bisericii Ortodoxe Ruse) si Mitropolia Basarabiei (subordonata Bisericii Ortodoxe Romane) au sfintit cimitirul si au sustinut o ceremonie religioasa.
Zeci de localnici, in special rude ale ostasilor cazuti in timpul celui de-al doilea razboi mondial au participat la festivitate. De asemenea, aici au fost prezenti oficiali de la Bucuresti - Eugen Tomac, consilier in administratia prezidentiala pentru romanii de pretutindeni, reprezentanti ai ONCE, CMR, Ambasadei Romaniei de la Chisinau, dar si oficiali din Republica Moldova, printre care deputati, reprezentanti ai administratiei publice locale.
Consilierul prezidential Eugen Tomac a declarat ca evenimentul reprezinta un gest firesc si absolut normal pentru ca, pretuind trecutul, putem privi cu foarte multa incredere si speranta in viitor. Neculai Popa, secretar general al CMR, a declarat pentru Rompres ca vede mai multa intelegere in Republica Moldova fata de asemenea evenimente, avand in vedere ca aici au venit reprezentanti ai armatei Republicii Moldova alaturi de armata romana, iar preotilor de la cele doua Mitropolii li s-a permis sa faca o ceremonie impreuna. "Este un semn de pace si relatii omenesti. Vad ceva pozitiv si cred ca s-a facut un pas inainte, fata de acum doi ani, cand am venit pentru prima data la acest cimitir iar oamenii din sat, impreuna cu preotul, au venit sa ne bata. Probabil ca azi, mortii ne-au unit pe toti", a concluzionat el.
Mai multe manifestatii dedicate eroilor romani cazuti pe teritoriul Republicii Moldova in cel de-al doilea razboi mondial s-au desfasurat saptamana aceasta. Joi, 5 iunie, de Ziua Eroilor, in satul Cunia, raionul Cantemir (sudul Republicii Moldova) a fost sfintita o troita in memoria celor cazuti in cel de-al doilea razboi mondial si au inceput lucrarile de amenajare a unui cimitir, cu sustinerea Oficiului National pentru Cultul Eroilor din Romania. Dupa aceasta a avut loc o slujba religioasa la Tiganca, la cimitirul ostasilor romani. Sambata au inceput lucrarile de amenajare a unui alt cimitir al ostasilor romani la Chistelnita, raionul Stefan Voda (zona de est a Republicii Moldova).
ZiuaOnline

Foto: http://www.once.ro/, http://www.ascrim.ro/